2026 год отмечен несколькими значимыми юбилеями. Прежде всего — это 100-летие пребывания экспедиции Рерихов в Сибири и на Алтае. Кроме того, Сибирское Рериховское Общество отмечает 30-летие с начала восстановления дома В.С. Атаманова, ставшего Мемориальным музеем Н.К. Рериха. 7 августа 2001 года наш музей, тогда ещё недостроенный, начал свою работу и, таким образом, в этом году он отмечает 25-летие своей деятельности. Назовём ещё одну юбилейную дату, более широкого значения,— 50-летие Первых Рериховских чтений в Сибири, которые состоялись в Новосибирске в 1976 году и были посвящены 50-летию изучения Алтая Н.К. Рерихом.

Открывая нашу конференцию, невозможно не сказать об Ольге Андреевне Ольховой, руководившей Сибирским Рериховским Обществом четверть века. Тем более что эта конференция — первая с 2000 года, которая проходит без её участия. В 2000 году Ольга Андреевна приехала в Новосибирск по приглашению Наталии Дмитриевны Спириной — основателя и почётного председателя СибРО — и приняла на себя руководство нашей организацией. (...) Обладая редким талантом — объединять людей вокруг общей цели и во имя Дела культуры, поддерживая избранный курс организации, доверенной ей Наталией Дмитриевной, она самоотверженно трудилась, требуя в первую очередь от себя полной отдачи этому делу.

Когда мы оглядываемся на историю Новосибирска и осмысливаем значение города в Рериховском движении, возникает твёрдая уверенность, что Новосибирск является неотъемлемой частью Высшего Плана. В «Гранях Агни Йоги» за 1964 год читаем: «Меняются ложе океанов и очертания суши и возникают новые центры цивилизации на новых местах, чтобы наслоения и затверделые тонкие формы старых не мешали эволюции жизни. (...) Так и Сергий-Строитель обитель свою воздвиг на новых местах. И сейчас центр культуры планеты переносится в Сибирь, на место, где раньше не было ничего. Мудро строится и осуществляется Великий План преображения жизни планеты».

Яркая динамичная музыка из оркестровой сюиты «Время, вперёд!» известна, пожалуй, всем жителям нашей страны: она стала своеобразным символом второй половины ХХ века и на протяжении многих лет является заставкой популярной новостной программы. 110-летие со дня рождения автора этого произведения, Георгия Васильевича Свиридова, отмечалось 16 декабря 2025 года. Гениальный композитор, образованнейший человек, глубокий знаток литературы, Свиридов является создателем более ста произведений, в том числе духовной музыки, вокальных циклов на стихи русских поэтов и музыки к кинофильмам и спектаклям.

В наше время — время рубежное, переломное — особенно сильно и значимо звучат слова Достоевского о России и предназначенном ей Пути. (...) «Скажут иные: не может же Россия идти навстречу явной своей невыгоде? Но, однако, в чём выгода России? Выгода России именно, коли надо, пойти даже и на явную невыгоду, на явную жертву, лишь бы не нарушить справедливости. Не может Россия изменить великой идее, завещанной ей рядом веков и которой следовала она до сих пор неуклонно. Эта идея есть всеединение славян; но это — не захват и не насилие, а ради всеслужения человечеству. Да и когда, часто ли Россия действовала в политике из прямой своей выгоды? Не служила ли она, напротив, всего чаще чужим интересам с бескорыстием, которое могло бы удивить Европу, если б та могла глядеть ясно, а не глядела бы, напротив, на нас всегда недоверчиво, подозрительно и ненавистно».

Не будет преувеличением сказать, что одной из наиболее трагичных страниц в истории человечества является представление о конечности существования человека, о его обречённости в момент смерти на уничтожение, на небытие. (...) На протяжении тысячелетий различные религии и философии предлагали своё объяснение смерти и своё оправдание жизни. Мы рассмотрим позицию Учения Живой Этики, которое не признаёт конечность человеческого существования и утверждает его непрерывность благодаря вечной смене одних форм другими. Тем самым понятие смерти как таковой отрицается.

В Живой Этике подчёркивается потенциальная бесконечность совершенствования сферы внешних и внутренних чувств в силу многомерности человеческой природы. Там, где, например, физический слух ограничен, человек имеет возможность пробуждения слуха своего тонкого тела, диапазон чувствительности которого намного шире. Важно, что воспитание тонких чувств может и должно начинаться в земной жизни и будет продолжаться во всех мирах существования сознания.