Нужно жизнь наполнить горением. Сперва человек думал о себе, затем о других, но после его действия полезны для всего сущего. Он уже не думает о пользе, но дышит ею и дает жизнь на пространстве Необъятности.
В 1993 году учрежден собственный печатный орган Сибирского Рериховского Общества – газета “Перед Восходом”, которая впоследствии преобразовалась в полноцветный иллюстрированный журнал “Восход”. С момента основания его главным редактором была Наталия Дмитриевна Спирина. Ежемесячный журнал освещает вопросы Учения Живой Этики, творческого наследия семьи Рерихов, а также вопросы педагогики, этики, философии и культуры. На его страницах постоянно отображаются события рериховского движения.
Стоимость подписки на журнал «Восход» на первое полугодие 2023 г. - 1450 руб.
Можно также оплатить подписку на банковский счёт ООО “ Искры Света”: Получатель:
ООО «Искры Света»
ИНН 5407004167 КПП 540701001
ОГРН 1055407064294 ОКПО 77553420 Банк получателя:
Р/с: 40702810144050012990 Сибирский банк ПАО «Сбербанк России» г.Новосибирск
К/с: 30101810500000000641
БИК 045004641
ВАЖНО! Обязательно в назначении платежа укажите период: "подписка на журнал Восход за 1-е полугодие (либо: 2-е полугодие, либо: год)".
Дополнительную информацию можно получить по тел.: (383) 218-09-50, 8-913-984-47-04, 8-903-930-35-95.
Основатель Общества Рериха в Риге Ф.Д. Лукин и его сотрудничество с Рерихами и Институтом «Урусвати»*
В 1985 году исполняется 110 лет со дня рождения известного врача и общественного деятеля Феликса Денисовича Лукина (1875–1934), первого председателя официального Общества Рериха в Латвии, имевшего самый тесный контакт, и личный, и письменный, с Рерихами. Вместе с сыном — врачом Гаральдом Лукиным (1906–1991) — они были избраны членами-корреспондентами Гималайского научно-исследовательского института «Урусвати». (...)
Рерих пишет 12 марта 1931 года Г.Г. Шкляверу в Париж: «Вы пишете о кризисе, происходящем в разных странах, за исключением нашего Рижского отдела. (...) В нашем Рижском отделе доктор Лукин далеко не богач. Он — не покладающий рук труженик, но у него есть преданность и горение сердца, и эти качества дадут ему успешность в делах его. Этот священный пламень даёт ему силы одолевать все препятствия».
Воспоминания о Феликсе Денисовиче Лукине
Мои первые воспоминания о Феликсе Лукине связаны с ним как с врачом. (...)
Я видела Ф.Д. Лукина впервые, но ушла от него полная светлой радости и доверия. От него исходили необычайная доброта и душевная теплота, каких я не встречала ни у одного врача, ибо посещала многих. Они вели себя так равнодушно и лечили по шаблону, что я потеряла всякую веру в медицину и врачей. Позже это подтвердили и многие пациенты д-ра Ф. Лукина: уходя от него, они чувствовали себя согретыми необыкновенной добротой, а главное — возникало чувство, что ему надо верить, как, может быть, в древности верили своему старейшине.
Мы продолжаем знакомить наших читателей с перепиской Наталии Дмитриевны Спириной с Зинаидой Григорьевной Фосдик.
Закончился юбилейный 1974 год, в ноябре которого состоялась встреча двух духовно близких сотрудниц. 3 января 1975 года Зинаида Григорьевна отвечает на новогоднее поздравление Наталии Дмитриевны: «Не знаю, как и сказать Вам, насколько я была тронута Вашим сердечным письмом от 17 декабря 1974 года. Ведь только совсем недавно мы сидели с Вами и беседовали в Москве, в гостинице "Украина"! Много прекрасного я узнала от Вас об огромных достижениях духа и культуры на родине, благодаря Вам познакомилась с Сибирской молодёжью, их устремлённым патриотизмом, их любовью к Николаю Константиновичу Рериху...»
Доктор Ф.Д. Лукин
На трудных и бурных перевалах какими-то неведомыми друзьями поставлены высокие камни — менгиры. Напоминают они путнику об опасностях, о долгом пути, в котором должно быть проявлено всё терпение, вмещение и преданность избранной цели. Напоминают об успехе и радости.
Так же нерушимо останется память о самоотверженной деятельности Ф.Д. Лукина, в полном смысле слова положившего душу за други свои.
ДНИ УТВЕРЖДЕНИЯ МОЩИ ПРЕПОДОБНОГО СЕРГИЯ*
«Преподобный Сергий ушёл в леса как бы для того, чтобы самому спастись, а на деле спас всю Русь». «Духовный оплот государства» — так названа Обитель Его в Записях Б.Н. Абрамова. «Сергий, несмотря на то, что Находился в уединении и вдалеке от городов, Вращал вокруг Себя сознание целого народа».
ДОСТОЙНЫЙ ОБЛИК (отрывок - 2)
Человек не может сложить свой достойный облик, если он не понимает значения слова. «...Ответственность должна быть за каждое произнесённое слово...» — говорится в книге «Иерархия». (...)
В книге «Община» указывается, что «Учение должно окрашивать каждый поступок и каждую речь. Окраска, как прекрасная ткань, украсит следствие речи. (...) Привыкайте вкладывать значение в каждую речь, изгоняя ненужный лепет. ...Трудно преодолеть лепетание».
ФИЛОСОФИЯ КУЛЬТУРЫ Н.К. РЕРИХА*
Казалось бы, всем и так понятно, что объекты культуры надо беречь и охранять. Но с началом 1930-х годов Рерих стал акцентировать особое внимание на культуре и активизировать международное движение в её защиту. Более того, он стал инициатором составления соответствующего международного юридического документа. Причём не рядового, проходного плана, а такого, который должен быть принят на самом высоком уровне и подписан президентами стран. (...)
Так что же произошло, какие глубинные причины стояли за этим? Почему было выбрано время 1930-х годов? Почему именно культура была выбрана главным объектом, а не наука, образование, экология, широкая социальная помощь?
К 150-летию ФЕЛИКСА ДЕНИСОВИЧА ЛУКИНА. «Кем был Феликс Денисович Лукин?..»
Кем был Феликс Денисович Лукин? Истинным Братом Человечества. Он принадлежал к числу тех Подвижников, которые во все времена Истории Человечества появлялись, как яркие Светочи, на фоне массового невежества и указывали новый путь к познанию многогранной Истины Бытия Беспредельного. Он был целителем Духа и храма его — человека. Знания свои он черпал из Сокровищницы Мира и Заветов Древней Мудрости, сочетая их с новейшими нахождениями и прилагая к современному пониманию. Огненный дух его горел единым устремлением к принесению всех сил своих на служение человечеству.
Из онлайн-проекта Сибирского Рериховского Общества «Россия — страна великого будущего». Выпуск 32 / НЕРУШИМАЯ ОСНОВА ГЕРОЙСТВА. Александр Васильевич СУВОРОВ
18 мая исполнилось 225 лет со дня ухода великого русского полководца, генералиссимуса Александра Васильевича Суворова (1730–1800), названного русским Архистратигом. Это один из немногих прославленных военачальников, который не знал поражений в битвах. В чём же секрет непобедимости, а также магнетизма имени А.В. Суворова, который от рождения не отличался крепким здоровьем? (...)
Легендарный полководец обладал «мужеством уверенности, мужеством знания, — сказано в Записях Б.Н. Абрамова. — Этот вид мужества приходит от прямой и крепкой связи с Иерархией.
НОВЫЕ КНИГИ ИЗДАТЕЛЬСКОГО ЦЕНТРА СИБРО «РОССАЗИЯ» — ИЮНЬ 2025 XI Международные Рериховские чтения: Материалы конференции (26 – 28 октября 2024 г., Новосибирск). —336 с. Формат 145 х 200.
В сборник вошли доклады учёных, деятелей культуры, исследователей Рериховского наследия, представленные на XI Международных Рериховских чтениях — общественно-научной конференции, организованной Сибирским Рериховским Обществом при поддержке учёных Сибирского отделения РАН и приуроченной к 150-летию Н.К. Рериха.
«БЛАГОДАРЮ СУДЬБУ ЗА ЭТИ ВСТРЕЧИ». О переписке Н.Д. Спириной и З.Г. Фосдик. Часть 1
В архиве Наталии Дмитриевны Спириной хранятся письма Зинаиды Григорьевны Фосдик и Людмилы (Милы) Страва из Нью-Йорка. На основе этой переписки ранее уже была подготовлена статья, опубликованная в журнале «Восход»1. Недавно, обратившись в нью-йоркский Музей Н. Рериха, мы получили электронные копии хранящихся там писем Наталии Дмитриевны к Зинаиде Григорьевне и Миле. Начнём знакомить вас с отрывками из этой переписки.
«ВСЕЛЕННАЯ РЕРИХА». ПЕРВЫЕ АЗИАТСКИЕ РЕРИХОВСКИЕ ЧТЕНИЯ
15–16 апреля 2025 года в г. Бишкеке (Кыргызстан) состоялось знаменательное и значимое для Рериховского движения событие: прошли Первые Азиатские Рериховские чтения под названием «Вселенная Рериха» — Международная общественно-научная конференция, посвящённая 90-летию Пакта Рериха и Знамени Мира. Организаторы Чтений — Кыргызское Рериховское Общество и Музей Н.К. Рериха (г. Бишкек) при поддержке Сибирского Рериховского Общества и Музея Н.К. Рериха (г. Новосибирск).
Просторный конференц-зал Кыргызского национального музея изобразительных искусств им. Гапара Айтиева собрал участников и гостей из Индии (Дели), Латвии (Рига) и России (Москва, Новосибирск, Екатеринбург, Тула).
ГРАНИ ПОНИМАНИЯ ДУХОВНОСТИ В УЧЕНИИ ЖИВОЙ ЭТИКИ*
В Учении Живой Этики, постулирующем доктрину беспредельной эволюции человечества, утверждается происходящий макроповорот мировой спирали от ступени усиленного развития интеллекта к этапу преобладания над ним духа. Новый вектор обозначается как «эволюция духовности». В этой связи возникает вопрос: что представляет собой духовность согласно Учению? В статье мы поставили целью выявить и систематизировать основные смыслы этого важного, многогранного понятия и, исходя из выделенных аспектов, дать ему определения.
ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ
Красный Крест велик не только человеколюбием. Он велик и в своей международности. Так же и Красный Крест Культуры значителен не только действенным охранением культурных сокровищ, но также и своею международностью. Всё, в чём живёт международность, иначе говоря, человечность, должно быть оберегаемо среди мировых бурь.(...)
В пути не раз встречалась улыбка человечности. Вспыхивает она, как радушный огонёк в пустыне. Даже свирепые голоки не тронут путника, забредшего к их костру. Если проявится человечность, то и обиды не будет. Колючее слово не скажется. Путник не будет обобран и изгнан от костра во тьму звериной ночи.
