|
Будущее человечества, будущее Космоса – есть ли что-либо более священное?! Община, 199 |
 Учение Живой Этики
|
 Сибирское Рериховское Общество
|
 Музей Рериха Новосибирск
|
 Музей Рериха Верх-Уймон
|
 Сайт Б.Н.Абрамова
|
 Сайт Н.Д.Спириной
|
 ИЦ Россазия "Восход"
|
 Книжный магазин
|
 Город мастеров
|
 Наследие Алтая
|
Эта статья посвящается качеству преданности, о котором Николай Константинович Рерих писал:
«...любовь и преданность будущему должна быть врождённой»1. Безусловно, Рерих обращает нас к тому Будущему, которое ведёт в Новый Мир и основано на законах эволюции.
В Учении Живой Этики говорится, что «преданность испытывается часом нужды»2 и «доказывается действием»3. «Преданность переносит через бездну...»4 «Учитель не забудет принять каждый знак преданности. Преданность и готовность куют связь миров»5. И «кратчайший путь к Свету через преданность и любовь»6.
13 ноября мы отметили день рождения ближайшей сотрудницы Рерихов в Америке Зинаиды Григорьевны Фосдик. Елена Ивановна Рерих писала о ней: «Я очень люблю и ценю её за многие редкие качества, как преданность несмотря ни на что и любовь к труду»7. «Всем своим существом она предана Служению и Великому Владыке. Она хранит основы дел и творчества Н[иколая] К[онстантиновича] и много помогает мне...»8
Все ближайшие сотрудники Рерихов — Зинаида Григорьевна Фосдик, Рихард Яковлевич Рудзитис, Павел Фёдорович Беликов, Борис Николаевич Абрамов — имели качество безусловной преданности. Елена Ивановна писала Б.Н. Абрамову: «Родной мой Борис... принимаю Вашу Любовь и верю, что оявитесь преданнейшим сыном, который поможет мне в моей самой любимой работе...»9. «Самый нежный привет Вашим милым сотрудницам. (...) Луч Любви бодрствует над каждым сердцем, пылающим чудесным пламенем преданности и любви»10. Так можно было написать лишь преданным сердцам. Так могла написать лишь Та, которая сама в сердце хранила полнопреданность Учителю Света.
«Урусвати знает ценность преданности Учителю. Но сколько разногласия около этой простой истины! Вот начнут говорить о преданности люди, которые по природе своей не понимают, чтό есть преданность; другие будут твердить, что такая преданность лишь стесняет свободную волю; третьи отрицают надобность Учителя»11. Но «только любовь и преданность к Иерархии включают дух в Цепь Света»12.
Наталия СПИРИНА
* * *
Преданность Тебе мне оставь.
Н.К. Рерих. Цветы Мории
Оставь лишь преданность Тебе —
Пред ней померкнут достиженья!
В таком огне нет места тьме,
В такой твердыне нет сомненья,
По красоте ей равной нет...
Так перед солнцем гаснет свет
Луны, и звёзд, и всех планет!
Преданность проявляет высшие огни духа и вместе с любовью является основой для продвижения по пути. Об этом можно найти сотни параграфов в Учении Живой Этики и «Гранях Агни Йоги». Елена Ивановна пишет: «В сущности говоря, именно из любви и преданности вытекают все другие качества, способствующие нашему продвижению...»13
Преданность можно сравнить с алмазом, сверкающим множеством граней, настолько это качество синтетично и беспредельно. Из книги «Иерархия»: «Являя изучение Беспредельности, нужно, прежде всего, осознать беспредельность любви и преданности. Не мудро сказать — любовь переполнена и преданность засохла... Следует понимать беспредельность любви и преданности как первый шаг к Служению...»14
Рассмотрим некоторые из граней качества преданности.
Высший огонь преданности
«...Сказано в Учении, что пламя преданности и признательности превышает огни других приношений. (...) Дух, обладающий блестящими талантами, но лишённый этих качеств, никогда не будет приближен дальше известного предела»15.
Истинно преданный Богу человек должен обладать абсолютным спокойствием, и его не должно тревожить мнение других. Подобно наковальне кузнеца он будет терпеть все обиды и все преследования и оставаться твёрдым в своей вере и всегда одинаковым.
«Провозвестие Рамакришны»
За пределами одной жизни
Преданность является атрибутом духовного начала. Она сверхлична, и её проявления не ограничиваются одним воплощением. В «Гранях Агни Йоги» написано об этом так: «Сканды в данном их сочетании — явление на одно только данное воплощение. Это рамки для проявления духа. Сканды образуют и обуславливают способности и особенности личности, они связаны с личностью и её своеобразием. Математические способности связаны со скандами, а также и музыкальное и поэтическое дарование и все прочие. (...) Преданность Владыке — поверх сканд. Связь со Мною — поверх сканд. Так через сканды проявляются качества духа, как свет через окрашенное стекло»16.
Преодоление низшего «я» благодаря преданности
«Итак, начнём трансмутировать все наши энергии, — пишет Елена Ивановна. — Начнём с самой упорной энергии эгоизма, этого свирепого дракона самости со всем его хвостом — самомнения, властолюбия, жалкого себялюбия, обидчивости, раздражения, опасения, сомнения и тому подобных украшений, и заменим крыльями утверждения единства, полной солидарности со всеми сотрудниками, признания Иерархии... Вся эта трансмутация так облегчается, когда сердца горят преданностью и любовью к Позвавшему нас на строительство и Указавшему путь к Башням!»17
Ради кого и чего совершать столь сложный путь борьбы со своими низшими накоплениями и наследием веков? Ответ находим в «Искрах Света»: «Самым лучшим приношением тем, кого любим, будет преодоление своих недостатков и замена их качествами противоположными. Любовь и преданность могут понудить такое приношение сделать привычным»18.
Преданность оберегает
«Ничто не упасёт, как преданность. Можно простить многое там, где несломимая преданность»19. «У Нас не длинен список преданных»20. «Многое прощается являющему несломимую преданность, но не прощается ничего, где нет преданности»21.
Почему же не прощается при отсутствии преданности? Потому что все действия в этом случае совершаются во имя своё. Несломимая же преданность — это условие, при котором даже ошибки не имеют решающего значения, они являются лишь камнями на пути, которые остаются позади, когда человек устремлён вперёд, за Позвавшим его.
«Преданностью можно достичь всех врат»22
Елена Ивановна пишет, что «преданность идее, преданность Водителю творят чудеса! Во все времена люди сознавали значение преданности и, чтобы закрепить за собою эту силу, изыскивали и применяли, соответственно своему сознанию, всевозможные способы и меры, от взымания клятв до церковных проклятий и инквизиций»23.
В другом письме она раскрывает очень важную мысль об испытаниях: «Владыка особенно придерживается системы постоянных испытаний. Ибо как же иначе вызвать наружу глубокие затаённые нагромождения для изжития, для сжигания их над огнём преданности и устремления?»24 Обратим внимание, что испытание даётся при наличии преданности. В противном случае эти вызванные нагромождения нечем будет сжигать.
«Так устремим взгляд наш на окружающее и поймём, от каких опасностей избавлены только преданностью Учителю»25. «В преданности и любви к Владыке всё самое тяжкое и трудное разрешается и одолевается»26, — заключает Елена Ивановна.
В Записях Б.Н. Абрамова читаем: «Преданность ваша и памятование о нас обязывают и нас ко многому. Ведь отклик — по силе зова или обращения»27. «Преданность и верность всегда могут рассчитывать на равную степень заботы...»28
«Знали писателей исписавшихся, поэтов потухших, художников, переставших творить, но Наших учеников, преданность свою доказавших, не было среди них. Так, пока вместе, пока со Мною, непрестанно расширяются возможности духа»29.
Очищение от наростов духа
«Лёгок и скор путь Сердца и Преданности, преображающий все тернии в сад цветущий, — пишет Е.И. Рерих, — но трудны, извилисты и мучительно долги все прочие тропы»30. «Потому настоящая любовь, и настоящая преданность, и желание служения Иерархии выражаются на деле только тогда, когда внутреннее неблагополучие преодолено и равновесие увенчало победу духа над явлением неуравновесия»31.
Иными словами, полнопреданность приводит к очищению сердца от низших проявлений. Но этот трудный, а порой мучительный процесс преодоления своего низшего «я» не происходит в одночасье. В Сообщении от Матери Агни Йоги эта мысль выражена таким образом: «А главное, помни, что если вода долбит камень, то и постоянство устремления, любовь и преданность нам снимают наросты духа, которые постепенно и так же незаметно отпадают, как омертвевшие клеточки кожи. Лишь бы сердце пылало устремлением и любовью»32.
Е.П. Блаватская писала: «По мере того, как [человек] становится всё более и более преданным, он способен всё отчетливей и ясней воспринимать знание, заключённое в его... благой природе. Ибо говорится: "Человек, совершенный в преданности (или настойчиво взращивающий её), со временем спонтанно обнаруживает духовное знание внутри себя"»33.
Радость преданности
«Радость легко достижима, если каждый момент ощущаете преданность Нам»34 — таковы слова Учителя.
«Признательность и преданность в Общине Нашей цветут радостно. (...) Когда будете передавать Наше Учение, не кричите на площадях, но улыбнитесь приходящим. Пришедший осознает Учителя, но уловленный будет грызть цепи. Мы же ждём радость и принимаем лишь прекрасный цветок преданности»35.
Очищение пространства огнями преданности
«Пусть горят они [огни преданности], — пишет Елена Ивановна. — Одно горение их уже очищает окружающую атмосферу, и, кто знает, сколько огоньков зажгут они, сами того не зная, ибо сила огней сердца действует мощно, хотя и незримо. Так на Востоке утверждают, что одно только присутствие в данной местности бхакти-йога уже на мили кругом оздоровляет и очищает атмосферу, и все прилегающие деревни духовно подымаются»36.
Защитная мощь преданности
«Нужно оборониться преданностью, сознанием Иерархии и дерзать против тьмы всеми рычагами духа и сердца»37. «Только сила преданности и устремления к Служению Великой Иерархии Света может спасти от широко расставленных сетей Князя Мира сего»38. «Напряжём все наши силы, чтобы чистотою мышления создать себе непроницаемую броню. (...) Аура, насыщенная преданностью Иерархии, может противостать всем нападениям тёмных. Но нельзя ни на минуту допускать сомнение или уклонение от этого фокуса Света. Преданность и чистота побуждений наш единственный якорь в хаосе разбушевавшихся стихий»39.
ПРЕДАННОСТЬ
1 Рерих Н.К. Открытые врата // Листы дневника. Т. 1. М., 1999. С. 588.
2 Искры Света. Из Бесед Б.Н. Абрамова с Н.Д. Спириной. Новосибирск, 2021. С. 391.
3 Листы Сада Мории. Зов. 4.08.1922.
4 Община. 96.
5 Агни Йога. 349.
6 Искры Света. С. 169.
7 Рерих Е.И. Письма. Т. 9. М., 2009. С. 542 (14.09.1955).
8 Там же. С. 526 (18.03.1955).
9 Там же. С. 205 (17.09.1952).
10 Там же. С. 226 (6.11.1952).
11 Надземное. 784.
12 Иерархия. 273.
13 Рерих Е.И. Письма. Т. 1. М., 2011. С. 173 (15.01.1931).
14 Иерархия. 59.
15 Рерих Е.И. Письма. Т. 1. С. 169 (7.01.1931).
16 Грани Агни Йоги. 1962. 611 (Новосибирск, 2025).
17 Рерих Е.И. Письма. Т. 1. С. 106 (15.01.1930).
18 Искры Света. С. 494.
19 Мир Огненный. I. 605.
20 Агни Йога. 251.
21 Искры Света. С. 252.
22 Иерархия. 177.
23 Рерих Е.И. Письма. Т. 1. С. 175–176 (15.01.1931).
24 Там же. С. 138 (17.08.1930).
25 Агни Йога. 262.
26 Рерих Е.И. Письма. Т. 2. М., 2013. С. 318 (22.08.1934).
27 Грани Агни Йоги. 1966. 30 (Новосибирск, 2018).
28 Там же. 1968. 60 (Новосибирск, 1996).
29 Там же. 1955 (I). 215 (Новосибирск, 2015).
30 Рерих Е.И. Письма. Т. 3. М., 2016. С. 127 (7.03.1935).
31 Грани Агни Йоги. 1962. 479 (Новосибирск, 2025).
32 Там же. 1956. 184 (Новосибирск, 2009).
33 Блаватская Е.П. Несколько указаний для каждодневного пользования // Избранное. Новосибирск, 2016. С. 49–51.
34 Агни Йога. 110.
35 Там же. 76.
36 Рерих Е.И. Письма. Т. 1. С. 436 (27.01.1933).
37 Иерархия. 134.
38 Рерих Е.И. Письма. Т. 2. С. 323 (23.08.1934).
39 Там же. С. 324 (23.08.1934).
40 Деменко С. Сад Радости: Сб. стихов. Новосибирск, 2022. С. 69.
