Мы живём в совершенно исключительное время, время окончательного разделения по полюсам Света и тьмы.

В «Гранях Агни Йоги» говорится: «...с одной стороны, невежество, отрицание, неверие, жестокость и тьма... с другой — голод духовный, устремление к Свету, ощущение идущих перемен и желание потрудиться на Общее Благо»¹.

Не случайно в это время нам дано Учение Живой Этики, изучив которое, как сказано, «человек будет вооружён на дальнейший путь, ибо сознание его расширится и распознавание станет сопутствовать ему на его жизненном пути»².

Учение Живой Этики «синтезирует сущность всех религий, философий и науки и позволяет не только найти ''узкую тропу, ведущую в жизнь'' (о которой сказано в Евангелии. — Н. С.), но и следовать ею»³.

«Учение... сейчас самая большая Сила в Мире. Ведь это синтез всех Учений, но в новом осознании всех Основ Бытия...»⁴

Вот что говорится об этом в Письмах Елены Ивановны Рерих, «Гранях Агни Йоги» и книгах Живой Этики:

«Не новое оповещается, но к часу нужное»⁵.

«Во все времена, беспрерывно, Учение Жизни проливается на землю. (...) Как якорь спасения, как свет ведущий укрепляет Учение продвижение среди тьмы»⁶.

«Каждая фаза Учения отвечает на особую нужду человечества. Настоящее время отличается потрясением нравственности. Помощь Учения должна быть направлена к утверждению нравственных устоев»⁷.

«Книги Живой Этики — основа, на которой будет строиться Новая Эра»⁸.

«Учение можно назвать крыльями духа»⁹.

«Учение даёт самые жизненные и практические советы»¹⁰.

«Учение есть указ жизни, приложенный к каждой потребности. (...)

Учение даёт решение задач каждого дня»¹¹.

Учение — «это луч солнца»¹².

Но как ещё мало поняты людьми эти духовные сокровища! На них будет воспитываться новая раса.

«Книги Учения Жизни открывают новый мир, полный безграничных возможностей, следовательно, и радостей»¹³.

«Они являются неисчерпаемым источником вдохновения для того, кто читает их сердцем»¹⁴.

Так «время, посвящённое на изучение книг, нам данных, есть наивысшая ценность»¹⁵.

«Широта и размах Учения Жизни таковы, что могут удовлетворить каждое сознание, устремлённое к Свету. (...) Учение представляет собою аспект
Беспредельности... (...) Поэтому при наличии устремления Учение можно читать много раз и каждый раз находить нечто новое. Сознание растёт, расширяется понимание, и то, что раньше оставалось незамеченным, уже не проходит мимо. (...) И когда Учение читается десятилетиями, угол зрения меняется, освещая с другой стороны то, что казалось хорошо известным»¹⁶.

«Книги эти так жизненны, так насущны, ибо они устремляют в будущее»¹⁷.

«Именно в Учении Жизни можно найти руководящую линию, найти истинное направление эволюции и сохранить необходимое сейчас равновесие и спокойствие духа»¹⁸.

«Учение Света людям дано. От принятия его зависит судьба мира. Неужели не видите, что без Учения в будущее уже не пройти?»¹⁹

«Постарайтесь представить себе, что станет с вами, если Учение перестанет вести вас? Куда пойдёте? Куда обернётесь? Кто услышит и поможет в горе? Кто укажет выход из тяжёлого положения?»²⁰

«...Превыше всех дел, превыше всего стоит Учение. Если Учение воспринято частично, то и следствия будут тоже частичными»²².

«Тяжкое время смены рас насыщено необычайными возможностями приближения к Фокусу Света. Кто сумеет сейчас подойти, многого может достигнуть. Когда переходное время пройдёт и всё войдёт в берега, возможностей этих не будет»²³.

«Если мы хотим пройти невредимыми через это тяжкое для всего мира время, мы должны утвердиться в основах Учения Света и напрячь всё своё внимание и зоркость и чувствознание к приложению их в жизни, не откладывая...»²⁴ «Их надо принять в сознание и строить на них. Строительство заключается в применении на практике данных Заветов. Такое построение будет прочным. Всё же прочее, хотя и принятое, но не утверждённое делами и соответствующим мышлением, не устоит против вихрей»²⁵.

«Волны мощных пространственных воздействий устремятся на Землю, и никому не уйти от них и некуда спрятаться будет. От атомных бомб до какой-то степени могут спасти бомбоубежища, но от огненных волн ничто не спасёт, кроме собственных огней микрокосма»²⁶.

«Так Живая Этика должна войти в жизнь каждого дня. Если Живая Этика не будет принята, то ряд грозных последствий явит свою мощь»²⁷.

«На самых малых делах, в мелочах, среди самых обычных, но неизбежных мыслей можно стремиться в мере какой-то что-то приложить на практике из Учения...»²⁸

Было Указано «прикладывать Учение прежде всего к себе, иначе останемся на той же ступени»²⁹.

«Претворение Учения в жизни и есть тот Несокрушимый Щит, который сопутствует нам на всех путях наших. Без претворения Учения в жизни разве может жить любовь в сердце? Нет, она будет лишь лицемерием»³⁰.

Как часто происходит, что «в течение дня люди, даже хорошо знающие Учение, большую часть времени отдают пустякам, суете, вещам обыденным. А время идёт, время уходит, и драгоценные часы теряются зря»³¹.

Как удержаться на Учении
в обыденной жизни?

Указывается на несколько условий для того, чтобы «сонастроенность аппарата духа не нарушалась. Одно из них — это отсутствие суеты и торопливости. Второе — независимость от чужих настроений и умение защититься от них. Третье — удержание в сознании главного направления и памятование о нём постоянное. Каждый человек, воплощаясь, берёт на себя добровольно определённое задание, чаще всего касающееся его собственного усовершенствования. Но в суете и сутолоке жизни забывает... о том, ради чего он пришёл на Землю. Тогда земное пребывание теряет смысл и жизнь становится бесцельной. (...) ...Надо прежде утвердиться на Основах. Основы Учения — как фундамент для здания, без них не устоять»³².

«...Каждое объединённое строительство во имя продвижения основ Живой Этики является, истинно, лампадою в пустыне»³³.

«Если спросит вас совсем простой человек — ''какие задачи Учения?'' — скажите — ''чтоб тебе было хорошо жить''»³⁴.

Беда большинства приближающихся к Учению в том, что, восторгаясь Учением, они мало прилагают его в жизни каждого дня, ради него «они не поступаются ни одной привычкой и ни одним своим удобством, а между тем грозные предвестники той огненной бури, о которой столько говорится в Учении, уже начинают появляться, и непробуждённые и незакалённые духом будут погибать тысячами от новых, невиданных ещё эпидемий»³⁵.

Елена Ивановна Рерих писала: «Истинно, все возможности, всё счастье приходит к нам через сердечное усвоение Учения. Легкомысленное отношение к книгам... недопустимо. Когда сознание просветится, как горько будут раскаиваться те, которые имели в руках эти жемчужины и по невежеству рассыпали их!»³⁶

«...Чтение Учения без приложения указаний к действию ни к какому усовершенствованию не приведёт, наоборот, они даже могут оказаться на черте отступления, ибо знать и не прилагать есть уже сознательное попустительство злу»³⁷.

«...В книгах Учения слышатся пламенные призывы к новому сознанию, к новому строительству, ибо в Новый Мир можно войти лишь перерождённым духом, новым пониманием и новыми путями»³⁸.

«Будет время, когда Учение это станет мировым и ляжет основанием воспитания и появления нового человечества...»³⁹

Поистине, «единое спасение человечества — в принятии Учения Жизни»⁴⁰.

Слово на «круглом столе» СибРО

27 июня 1999 г.

 ¹ Грани Агни Йоги. 1967. 551 (Новосибирск, 1995).

² Письма Елены Рерих. Т. 2. Рига, 1940. С. 353 (31.07.1937).

³ Грани Агни Йоги. 1972. 495 (Новосибирск, 1998).

⁴ Рерих Е.И. Письма в Америку. Т. 3. М., 1996. С. 335 (8.03.1953).

⁵ Братство. 283.

⁶ Сердце. 17.

⁷ Братство. 220.

⁸ Рерих Е.И. Письма в Америку. Т. 4. М., 1999. С. 161 (29.03.1937).

⁹ Грани Агни Йоги. 1968. 144 (Новосибирск, 1996).

¹⁰ Письма Елены Рерих. Т. 1. Рига, 1940. С. 46 (17.08.1930).

¹¹ Агни Йога. 304.

¹² Там же. 642.

¹³ Рерих Е.И. Письма в Америку. Т. 2. М., 1996. С. 305 (9.04.1940).

¹⁴ Письма Елены Рерих. 1932 – 1955. Новосибирск, 1993. С. 399 (24.04.1939).

¹⁵ Рерих Е.И. Письма в Америку. Т. 2. С. 200 (2.04.1938).

¹⁶ Грани Агни Йоги. 1966. 232 (Новосибирск, 1995).

¹⁷ Письма Елены Рерих. 1932 – 1955. С. 46 (30.06.1934).

¹⁸ Рерих Е.И. Письма в Америку. Т. 4. С. 232 (16.05.1941).

¹⁹ Грани Агни Йоги. 1966. 294.

²⁰ Письма Елены Рерих. Т. 1. С. 136 (10.11.1932).

²¹ Спирина Н.Д. Перед Восходом: Стихи разных лет. Новосибирск, 2013. С. 201.

²² Рерих Е.И. Письма в Америку. Т. 2. С. 25 (20.08.1936).

²³ Грани Агни Йоги. 1971. 120 (Новосибирск, 1997).

²⁴ Письма Елены Рерих. Т. 1. С. 78 (13.05.1931).

²⁵ Грани Агни Йоги. 1970. 387 (Новосибирск, 1997).

²⁶ Там же. 1966. 79.

²⁷ Рерих Е.И. Письма в Америку. Т. 1. М., 1996. С. 203 (31.05.1934).

²⁸ Грани Агни Йоги. 1971. 294.

²⁹ Рерих Е.И. Письма в Америку. Т. 1. С. 42 (13.10.1929).

³⁰ Там же. Т. 2. С. 50 (25.01.1937).

³¹ Грани Агни Йоги. 1965. 160 (Новосибирск, 1995).

³² Там же. 1968. 116.

³³ Письма Елены Рерих. Т. 2. С. 190 (14.05.1936).

³⁴ Агни Йога. 65.

³⁵ Письма Елены Рерих. Т. 1. С. 194 – 195 (11.04.1934).

³⁶ Рерих Е.И. Письма в Америку. Т. 4. С. 228 (5.06.1939).

³⁷ Письма Елены Рерих. 1932 – 1955. С. 383 (3.02.1939).

³⁸ Там же. Т. 1. С. 506 (6.07.1935).

³⁹ Рерих Е.И. Письма в Америку. Т. 3. С. 485 (19.04.1955).

⁴⁰ Там же. Т. 4. С. 229 (5.06.1939).

⁴¹ Спирина Н.Д. Капли: сборник стихов. Новосибирск, 2019. С. 264.