Одно непосредственное ощущение стоит многих томов прочитанных книг. В сущности, и цель книг сводится к тому, чтобы подвести человека к этому непосредственному ощущению. С разных сторон прикасается Учение к какому-либо положению, пока наконец ученик не очувствует его. И только когда зазвенит струна очувствования, это значит, что идея воспринята. Далее идёт процесс ассимиляции, для которого требуется целый ряд очувствований, и только после этого длительного процесса можно считать, что нечто вросло в сознание, нечто стало частью человеческой сущности. Почему мы против ритуалов и формальных молитвенных бормотаний? Потому что они все не только не дают ощущения того, о чём упоминают, но часто наоборот — притупляют и сводят своей рутиной на нет возможность почувствовать высший смысл произносимого. Если человек не научился очувствовать то, что он читает, пишет или слышит, то можно считать, что знания эти останутся при нём лишь на срок существования его мозговой памяти, которая, как известно, на следующее воплощение не распространяется. С нами переходят наши накопления, которые есть не что иное, как очувствованные знания, отложенные в чашу непосредственного опыта. В Тонком Мире, где всё движется умением вызывать нужные ощущения, это положение невероятно важно. Там не помогут механические знания, если они не были приложены на практике. Умение накоплять психическую энергию основано на умении вызывать нужные для этого чувства. Когда способ зажжения внутреннего огня очувствован, то человек не останется в Тонком Мире в потёмках. Здесь мы можем лишь ощущать и изредка видеть отдельные искры наших реальных постижений, но в Тонком Мире всё это будет явлено в полной мере.

Для ученика мышление соединяется с очувствованием. Это соединение и есть путь становления. Тогда и чтение книг Учения становится двойным процессом чрезвычайного значения. Соединение ментала с сердцем есть необходимейшая задача. Лишь она создаст человека шестой расы.