Две судьбы у человека — одна внешняя, другая внутренняя. Ток идёт по проводу в своём направлении и по своим законам; оболочка провода подвергается другим, внешним воздействиям. Внешний человек имеет свою внешнюю жизнь и свои выражения вовне; он изживает то, что должно быть изжито, и по карме проходит через те или иные обстоятельства и производит действия, положенные ему. Жизнь духа не поддаётся внешнему учёту. Он растёт, развивается и действует и имеет свою судьбу. Постепенно он вторгается в личную сферу внешнего человека и начинает вытеснять его, заполняя своим сознанием личный мир. На высоких ступенях нет этого деления на внешнего и внутреннего человека, там уже явлена единая монолитная индивидуальность, с единой судьбой, единой кармой. В двойственных же натурах и карма бывает двойственной, или двойной, и это очень осложняет путь. Потому для сокращения пути самоединение необходимо. Как в человеке произойдёт воссоединение духа с материей, так же оно проявится и на земном плане. Материя станет одухотворённой, и дух выявится явно. Только в низшей части дуги круга материя плотно скрывает дух; то же и в человеке; эту точку мы уже прошли и теперь восходим к утончению материи и выявлению духа. Самое прекрасное, когда материя и дух слиты в полной гармонии, когда материя, облекающая дух, так прозрачна, так тонка, что ни одна искра его сверкания не затемнена, ни одно движение не ограничено; когда материя не путы, но сопутствующий; тогда наступает то царство небесное, или царство духа, о котором смутно и жадно мечтает дух в плотных тисках грубой материи. К этому идём, и каждый шаг к разрежению материи есть шаг к заветной и завещанной цели.